多因脾寒、 心热、 伤食、 惊恐或心肾亏虚所致。
脾寒者， 常因孕妇素体虚寒， 胎儿出生后禀赋不足；或因其母食贪凉， 好饮生冷；或护理小儿失慎， 腹部中寒、 寒冷凝滞、 气机不利。夜属阴， 脾为至阴， 喜温而恶寒， 腹中有寒， 故入夜腹中作痛而啼。 继续阅读“小儿夜啼：可能是心火、惊恐、食积 （附推拿手法14种）”
治小儿夜啼验方
验方：
蝉蜕5克，钩藤6克，柏子仁6克，夜交藤3克，茯神5克，黄连3克，甘草5克，酸枣仁10克。水煎，每日1剂，分2服完，连用7天。
治小儿夜啼验方
小儿夜惊啼哭，吵闹不安。针对这种现象，西医也没有很好的办法，但传统中医却有个秘方，叫做“金水镇魄”。就是用水煮金子，再把水给小儿饮用，夜惊之病就会痊愈。这里注意要用纯金，同时也要提前做好消毒。 继续阅读“治小儿夜啼验方”
道长会法术，但为什么不显神通利世度人？
师寻徒易，徒寻师难，有心向道，蓄德为先！
俗语云：“良鸟择木而栖，择之不精，必下乔入谷。”修真之学，是一门博大精深的学问，其修持以道德双修、性命双修为正途。“性靠悟，命靠传”。入门修持必须明师指导，才能节节应手，步步顺利，一步一个脚印完成修持程序。
明师，是指明白、通晓修炼步骤、过程、方法、诀窍的老师，并且其自身经过切身实践体验能够解惑、释疑者。
道家学说，三千六百门，内容庞大复杂，千门百派，各有所长，各有其短，并非唯此一家独好，唯我独尊。自我标榜者，并不足取。初入门问道者，应当勇于探道，就正高贤，参稽载籍，执中而不失其权，才能访得明师。 继续阅读“师寻徒易，徒寻师难，有心向道，蓄德为先！”
妇女儿童的保护神，九天监生司与保胎诸神，保护妇女儿童的平安与健康！
《度人经》开卷即曰，仙道贵生，无量度人。谓元始天尊于始青天中碧落空歌大浮黎土，演说《保胎护命品》，十方天真大神，九天监生、保胎护命、三元六甲大神无鞅数众，乘云泛霄而至。 继续阅读“妇女儿童的保护神，九天监生司与保胎诸神，保护妇女儿童的平安与健康！”
道教神话：临水夫人陈靖姑——妇女幼儿的保护神
“莆田有妈祖，古田有靖姑。”妈祖和陈靖姑都是令人敬仰的奇女子，民间传说中的巾帼英雄。她们生前做过许多济世救人的善事;她们逝世后，一个成了海上保护神，一个成了妇幼保护神。这里要讲的，主要是咱们福建省古田县民间传说中的陈靖姑的故事。
顺天圣母又称陈夫人，临水夫人。是古代中国传说以及道教中救助妇女难产之神，即帮助妇女顺利分娩的女神，在福建地区很受敬仰，在《三教源流搜神大全》中有记载。她是福建省重要的传统民间信仰，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
法坛日常可举行法事种类
八字看子女秘诀，求子之法
求子之法
孙思邈，唐太宗李世民赞其“凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调合四时。降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师”。宋徽宗敕封为“妙应真人”，被后世尊称为“药王”，其学问不但博涉经史百家，对禄命也有独到的见解，如其著作《千金要方》中的求子之法就提到了需要人之本命有方有得，本命无则不可得之论，正禄命家所谓的“命里有时终须有，命里无时莫强求”，更提出了命中有子而有绝嗣之患是由百病所致，此等无子之人可用对症下药之法求得，其在《千金要方》中论曰：
人之情性皆愿贤已而疾不及人，至于学问则随情逐物，堕于事业讵肯专一，推求至理莫不虚弃光阴，没齿无益，夫婚姻养育者，人伦之本，王化之基，圣人设教备论，厥旨后生莫能精晓，临事之日惛尔。若愚是则徒愿贤已而疾不及人之谬也，所实不逹贤已之趣，而妄狥虚声，以终无用。今具述求子之法，以贻后嗣同志之士或可览焉。 继续阅读“八字看子女秘诀，求子之法”
阳宅催丁求子法汇总
《照宅玉镜》云：「无丁者，宜用天喜、天嗣、金匮、太阳、金乌、麒麟、母仓、续世、益后诸星所会之方，择日于此方修动，可以添丁」。
《滚盘珠》云：「如欲求子，当从金匮方修之，以太阳为应，年、月、日、时俱从太阳」。
《青江子》云：「太阳即岁君之太子，修方遇贵，定生贵命男儿」。 继续阅读“阳宅催丁求子法汇总”